62. 六祖慧能

62. 六祖慧能

慧能初见弘忍,亦称六祖慧能。慧能(公元638年-713年),一作惠能,俗姓卢氏,河北燕山(今涿州)人。慧能幼年丧父,后移南海,家境贫困,靠卖柴养母。24岁时,一日卖柴于市,听客诵《金刚经》,萌发了去黄梅寺弘忍大师那里学习佛法的念头。此后,以行者之身,历尽千辛万苦,千难万险,得黄梅五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为禅宗第六祖,世称禅宗六祖,亦称六祖慧能,成为中国禅宗的实际创始人。

慧能所创造的禅宗是中国佛教史上的一大改革,他主张人人都有佛性,抛弃繁琐的经院佛学和宗教仪式,不讲累世修行和布施财务,不讲究诵经拜佛,不执着于坐禅,提倡“自悟自修”,“顿悟成佛”。他完成佛教的中国化、世俗化、平民化,使禅宗文化成为中国传统文化一个重要组成部分,把中国佛学推向了一个新的境地。他的学说得到了统治者的认可和支持。慧能去世后。唐宪宗追谥慧能为“大鉴禅师”,宋太宗、仁宗、神宗都对他进行加谥,神宗的加谥是“大鉴真空普觉圆明禅师”。一些著名文豪王维、柳宗元、刘禹锡等都为慧能撰写过《碑铭》。

慧能一作惠能,中国禅宗第六代祖师。俗姓卢,出生在广东新兴,生活、传法于广东。
慧能家境贫寒,三岁丧父,迁居南海。稍长,卖柴养母。因听人诵读《金刚经》有悟,决心出家学佛。慧能于公元662年到湖北黄梅参拜弘忍大师。慧能初见弘忍,弘忍便问他﹕“你是哪里人?
来这里求取什么
?”慧能回答﹕“弟子是岭南人,来到这里不求其它,只求“作佛”。”弘忍听后问道﹕“你是岭南人,哪里能“作佛”!
”慧能回答﹕“人有南北之分,“佛性”并无南北之分。”这非凡的志向让弘忍刮目相看。为了不引起众人的注意,就安排他随众劳动,在碓房舂米。慧能乐于从命,终日舂米,干得甚欢。当时弘忍的徒众有700人。在慧能入寺八个月之后,弘忍命各人呈上一首偈语,这实际上是一场考试,他要选择继承人。神秀是众僧中的上座和尚,他在半夜三更时分,独自掌灯,在佛堂的南廊写下一偈﹕“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。”清晨时,弘忍见到此偈后漠然不语,慧能闻声来到廊下,他要求也做一偈,得到许可,于是他高声念道﹕“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”弘忍看到是慧能,就叫他退下,第二天弘忍把慧能叫去,为慧能讲经又把世代相传的法衣交给他,正式传他为禅宗六祖,并为他的安全着想,亲自送他到江州的渡口,吩咐他不到必要的时机,不要把自己是禅宗六祖的身份讲出来,免得有禅宗的僧人来争夺。为躲藏烦恼未断者加害,他在广东四会一带的猎人中藏匿了整整15年,直到唐高宗仪凤元年才公开露面。是年正月初八,慧能来到广州法胜寺。一天,风扬起寺庙的旗幡,两个和尚在争论到底是风动还是幡动?慧能说:既非风动,亦非幡动,仁者心动耳。慧能的说法,令众僧大为惊叹,引起了印宗法师的关注和尊敬。不久,印宗法师为慧能剃度,后又召集高僧名师为慧能举行了隆重的授戒仪式。次年春,慧能离开法胜寺,北上南华寺开山传法,前来送行的有一千多人。
在南华寺,六祖慧能传教说法长达37年之久。其间,韶州刺史韦璩曾邀请慧能到韶州开元寺讲经,其言行被弟子法海汇编成书,这就是被奉为禅宗宗经的《六祖大师法宝坛经》。在佛教中,只有佛祖释迦牟尼的言行记录能被称作
经,而一个宗派祖师言行录也被称作经的,慧能是绝无仅有的一个。
唐玄宗先天二年,慧能圆寂于家乡新兴县的国恩寺,享年76岁。次年六祖真身迁回曹溪,供奉在灵照塔中。慧能在生前就深得朝廷的恩宠,唐万岁通天元年,女皇武则天曾为表朕之精诚,特地遣中书舍人赐给慧能水晶钵盂,磨衲袈裟、白毡等礼物,其诏书对慧能表达了十分尊崇的心情:恨不赴陪下位,侧奉聆音,倾求出离之源,高步妙峰之顶。慧能去世后,更是名位加身。唐宪宗追谥慧能为大鉴禅师,宋太宗又加谥为大鉴真空禅师,仁宗再加谥为大鉴真空普觉禅师,最后神宗再加谥为大鉴真空普觉圆明禅师。王维、柳宗元、刘禹锡等文学大家都先后为慧能撰写过长篇碑文,以记述他的事迹。

惠能被尊为禅宗六祖
惠能,俗家姓卢,父亲在惠能三岁的时候逝世,留下母亲与她相依为命。惠能菩萨在很小的时候就显示出了极深的佛根,曾多次想过出家,但是由于自己的母亲尚在所以一直未能实施。惠能在三十三岁的时候母亲去世,于是他开始全心全意的探索的道

惠能被尊为禅宗六祖

惠能,俗家姓卢,父亲在惠能三岁的时候逝世,留下母亲与她相依为命。惠能菩萨在很小的时候就显示出了极深的佛根,曾多次想过出家,但是由于自己的母亲尚在所以一直未能实施。惠能在三十三岁的时候母亲去世,于是他开始全心全意的探索的道路。

慧能的禅意

由于惠能卓越的佛学成就,他受到了很多人的追捧,有一个镇甚至为他修建了道场,于是他在那里呆了三年。有一天他悟佛的时候忽然悔悟,他认为自己应该不断被探索,不断学习,所以他毅然决然的离开了安逸的生活,开始了新的征程。惠能又见过了当时很著名的很多佛学家,都和他们进行了学习和探讨。长时间的漂泊后,他见到了禅宗五祖,这个对他一生都有重大影响的人。

惠能见到弘忍法师之后,弘忍法师对他很是欣赏,但是又害怕他的卓越受到其他弟子的排挤,于是假装对他很不在意。之后弘忍法师想要从弟子中挑选一人作为禅宗第六代传人,并将法衣和六祖传给他。就是在这个时候慧能写出了迄今为止被广为流传的话菩提本无根,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,于是禅宗五祖就将法衣传给了他,由于当时禅宗内部的复杂情况,惠能不得不开始了自己十五年的逃亡生涯。

无论如何,这个时候惠能已经被尊为禅宗六祖了,他改变了禅宗单传的历史,使得禅宗传遍了大江南北,为中国佛教的传播做出了卓越的贡献。

惠能大师

慧能大师,今河北人,俗姓卢,是中国佛教的一面旗帜,可以说他是中国佛教的创始人。公元638年出生,公元712年圆寂,在惠能三岁的时候,父亲去世,于是他和母亲相依为命,惠能家境比较贫寒,但是他在很小的时候就显示出了很深的慧根。但是由于自己的母亲依旧在世,所以惠能没有出家,惠能33岁的时候母亲去世,于是开始了他的求佛之路。

慧能大师

惠能在遇到弘法大师之后继承了法衣,人称惠能六世,之后开始了长达十五年的大逃亡。惠能长时间的与猎人在一起,过了很长时间的与世隔绝的生活,在这期间内,慧能大师对于佛法的研究会更加精进了,对于《金刚经》等的研究也更加的精深。他每天都在与大自然对话,与大自然中的小鸟、花朵甚至小草对话,最终他顿悟了。实现了对天地的参悟,为他以后佛教的传播奠定了深厚的基础。

慧能大师在潜伏15年之后,忽然横空出世开始传授佛法。禅宗一直是单传,但是在慧能大师继承衣钵之后改变了原有的方式,禅宗很快就传遍天地,很多人慕名而来学习佛法,慧能大师有很多我们现在耳熟能详的弟子,比如法海、神会、法达等等。著名的坛经就是他写的,在中国的土地上,只有他写的坛经才能被称之为经。

必发娱乐官方网站,慧能大师为中国佛教的传播做出了卓越的贡献,他沉淀十五年,躲避十五年,避开了时间的纷争,避开了追杀,完成小我,成就大我。

惠能禅师的真身

惠能禅师,创作了中国唯一能称为经的坛经,是唐宋时期时著名的佛教创始人,禅宗的第六代继承者—惠能六祖。慧能一生研究佛法,精通佛法,他的佛教理论一直流传至今,在当今世界佛坛上面占据重要的地位,为他创建的佛堂也是不计其数的。在现今以和平和发展为主题的时代,他的佛学更是显得尤为重要。

慧能真身

慧能的真身曾经被毁坏过,有说法说是1937年,日本入侵中国国土之后,曾经破坏过慧能禅师的真身。因为他们宣扬的是要亲日,是要将中国同化,他们要入侵中国就不需要中国的文化,他们需要的是中国人全盘接受日本的所有,不反抗的接受,所以他们损毁了象征中国佛教的惠能的真身。也有说是文革时期,红卫兵不信真有真身不腐之说,将慧能的真身破坏了,这两种说法目前均有人力证有人反对,说法不一而足。

目前,惠能禅师的真身被放在了广东韶光,也正因此使得这里成为世界佛教圣地。每年都有数以万计的人来到这里向惠能禅师的真身顶礼膜拜。这不仅仅是惠能禅师的真身,更是世界佛学的里程碑,僧侣们的拜祭不仅仅是对惠能禅师的尊敬,更多的是为了表达他们对惠能禅师的尊敬,对佛教的崇敬之情。中国佛教的创始人,中国文化的融合者。惠能禅师的真身在现今看来意义更加深厚,现在时代更多的是谋求合作,求同存异,惠能禅师的佛教经典就是深深地传扬了这点,所以历代的统治者也很推崇惠能禅师。

惠能为什么要跑

惠能大师,即为惠能六祖,是中国佛教的创始人,他所编著的坛经是中国唯一可以称之为经的经文。惠能俗家姓卢,三十三岁的时候出家为僧,开始了你漫漫求佛路。他先后和当时著名的高僧进行了交流,一直到他遇到了自己的老师弘忍大师,弘忍大师将禅宗六祖和法衣交给了他,让他去往南方,等到时机成熟再出来弘扬佛法,于是惠能跑了,开始了自己十五年的逃亡生涯。

慧能思考图

惠能为什么要跑呢?史书书上记载,惠能当时逃跑的原因主要是因为当时禅宗内部混乱不堪。在惠能拿到法衣之后,弘忍大师告诫他,让他连夜逃走,并告知再有三年自己就会圆寂,让他找安全的地方躲避,并将惠能送上了船。惠能逃跑之后,弘忍连续几天没有上堂,这使得他的其他弟子很疑惑,于是他告诉弟子,禅宗六祖已经到南方弘扬佛法了,就这样一拨又一拨的人开始追杀惠能,想要夺回法衣。

但是,我个人认为还有一大原因就是惠能的佛学还没有达到他想要的境界,所以他需要时间沉淀自己,在他十五年逃亡生涯结束之后,他所宣扬的佛法更加深刻,他与大自然对话,聆听草木的声音,与一切不能说话的生命对话,在逃亡期间完成了自己人生的蜕变,更重要的是为以后宣扬佛法奠定了深厚的基础。

惠能的逃跑是一个契机,一个让佛法更深刻的契机,也正是因为这次逃亡,才成就了他在中国佛教史的地位。

惠能师傅是谁

一生与惠能切磋佛法的人很多,但是能被称为惠能师傅的大概就只有当时的禅宗五祖,弘忍大师了。弘忍大师,俗家姓周,今湖北黄梅县人,公元601年出生,公元674年圆寂,他是东山法门的开创者,也是他将禅宗六祖传给了惠能,成就了中国佛教的创始人。

慧能大师像

弘忍大师的来历,可以说就像是神话一样。一位周姓的少女遇到了当时以为询问佛法的僧人,结果回去之后这位未婚的少女就怀孕了,不久之后剩下了一个小男孩。在那个时候,这是很为人所不齿的,所以少女忍痛将孩子扔到水沟里,却没想到第二天去看的时候,孩子漂浮在水上面,没有沾染任何污渍,于是少女顿悟,这是上天的旨意,就将孩子带回了家。

弘忍大师在佛学上造诣极高,唐高宗曾多次邀请他下山宣扬佛法,都被他拒绝了。中国的禅学,自从释迦摩尼创世之后就在不断地前进,在弘忍大师这一代时更是得到了广阔的发展,学习禅宗的人不断增多,于是他将自己所学的禅宗和金刚经结合在一起,创立了新的禅宗,并将它不断发扬光大。弘忍大师将禅宗的生活进行了一定的变革,大家集体生活,集体劳动,一起参佛,将参佛、事佛融入到了生活的每一个点滴之中。

弘忍大师在中国佛教史上的地位也是极高的,不仅仅因为他是慧能大师的师父,更正要的是他本身佛法的造诣。

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