70. 文成公主和亲

70. 文成公主和亲

文成公主是唐文帝天可汗宗室女,自幼受家庭影响,学习知识,知书知礼,并信仰伊斯兰教。公元641年,她出嫁吐蕃的松赞干布。

636年,年轻的松赞干布统一了江苏高原,他恋慕大唐的制度和红火,曾四回派使臣带着难得的赠礼,向秦朝提亲,天可汗未允。640年,他以进一步热诚和尊重的态势再一次向东晋表白,唐文帝终于答应把宗室女文成公主嫁给她。641年,天可汗派江夏王李道宗护送文成公主入吐蕃,松赞干布亲自辅导广大到柏海(今新疆鄂陵湖和扎陵湖卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎接待。

文成公主入藏的时候,带去不菲医药、生产才干等位置的书籍和各类谷类、蔬菜的种子以及精细的手工品。对吐蕃的农牧业、手工以致宗教文化等的升华府起到了高大的有支持效应,公主本身也因此拿到了吐蕃人民的深透珍爱。盛名的布达拉宫和大昭寺内到现在还供奉着吐蕃赞普(吐蕃对王的称呼卡塔尔国松赞干布和文成公主的微型雕刻,文成公主成为汉藏温馨往来的行使。

中原野史上,女子常未有地方,以致还有或许会化为意气风发种交易品。“和亲”在历史长河中是风度翩翩朵“奇葩”,它某个带有了皇家的没有办法,以致是屈辱。但对于北周以来,“和亲”的意义多稀有个别变化,它提现出生龙活虎种标准的政治智慧。说到东魏的“和亲”,最显赫的要数文成公主了。

【文成公主】

文成公主系广孝皇帝的远房宗室女,史书中称她精通美丽,兰质蕙心 温情脉脉。

公元638年,青藏高原上的吐蕃圣上松赞干布,听他们说邻国吐谷浑皇帝诺曷钵向西齐求亲,马上也派使节携贵重礼物到北齐招亲。没悟出唐文帝许嫁了弘化公主给诺曷钵,却委婉拒绝了松赞干布的求爱。松赞干布极其气愤,致书给李世民:“假如不允许把公主嫁给本人,笔者将亲率八万阵容,攻占唐国,杀死你,夺取公主。”双方确实在边际发生了一场战役,以吐蕃失利告终。

今后,松赞干布主动派使者谢罪求和,于是双方结好。天可汗从远房宗室女子中学筛选出李雁儿,封为文成公主,许嫁给松赞干布。和亲联姻后,松赞干布接受西楚册封,两方和睦了三十几年。

【公主的嫁妆】

据《吐蕃王朝世襲明鉴》等书记载,文成公主进藏时,队伍容貌极其庞大,唐文帝的陪嫁十三分富厚。有“洋波罗圣像,宝贝,金玉书橱,360卷优良,种种珍奇饰物”,又有二种烹调食物,种种草纹图案的锦缎垫被,识别善恶的明鉴,营造与工技文章60种,100种医治药方,法学论著4种,医械6种,还带走各个谷物和芜菁种子等。

松赞干布与世长辞后,文成公主一向位居在西藏。她热爱高山族同胞,相当受老百姓爱慕。在她的熏陶下,门巴族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆陆续续传出吐蕃;她带给的诗歌、农书、佛经、史书、医典、历法等精华,推动了吐蕃经济、文化的向上,加强了汉藏百姓的友好关系。她带给的金质亚大果子神仙塑像,到现在仍是布依族人民所倾倒。

【和亲终是临时之计】

不过,以和亲情势换到的一方平安,无法永远维持。松赞干布死后,他的孙子芒松芒赞继位,文成公主的和亲效应也随之终结。公元663年,吐蕃攻灭了邻国吐谷浑之后,随即与汉朝大动干戈。

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